Raios de Sol

ORIGEM DA POESIA por Malte Laurids Brigge

2011-11-06T16:35:00.005-02:00

Pois versos não são, como as pessoas imaginam, meros sentimentos (estes a pessoa tem bastante cedo), mas são experiências. Por causa de um só verso, devemos ver cidades, homens e coisas, devemos conhecer os animais, devemos sentir como voam os pássaros e conhecer o gesto que as pequenas flores fazem ao desabrochar pela manhã. Devemos ser capazes de pensar retrospectivamente em estradas por regiões desconhecidas, em encontros inesperados e em separações que longamente se sentiram aproximar; em dias da infância que ainda continuam inexplicados, em pais que tivemos de ferir quando nos traziam alegria e não o entendemos (foi alegria para outrem); nas doenças tidas na infância que começa tão estranhamente com tantas transformações graves e profundas, nos dias em lugares afastados e quietos e nas manhãs ao lado do mar, e no mar mesmo, nos mares, nas noites de viagem correndo pela montanha e voando junto a todas as estrelas - e ainda não basta podermos pensar em tudo isso. Devemos guardar a memória de muitas noites de amor, nenhuma delas igual à outra, das risadas das mulheres ao trabalhar, e em mulheres alegres, brancas, dormindo em leito de criança, juntando-se de novo. Mas devemos também ter estado ao lado do morimbundo, ter sentado ao lado dos mortos no quarto com a janela aberta e os ruídos indecisos. E não basta ainda termos essas memórias. Devemos ser capazes de esquecê-las quando são muitas e devemos ter a grande paciência de esperar até que novamente retornem. Pois ainda não se tratará das memórias mesmas. Não até elas se tornarem sangue dentro de nós, reflexo e gesto, inomináveis, e não mais se poderem se distinguir de nós mesmos, não até acontecer que em hora muito rara a primeira palavra de um verso surja no meio delas e a partir delas continue.

KARMA - ESCOLHA OU FATALIDADE

2011-09-10T19:17:00.003-03:00

O que vocês vão ler é o resultado de duas percepções diferentes sobre o Karma. Uma junguiana e outra holística. Para mim, junguiana que sou, vejo a essência destes diálogos tendo como ponto central o arquétipo em formatação.

Primeiro texto: visão holística
"As escolhas que fizemos no passado criaram o Carma que estamos experimentando no presente. Isso inclui os dois extremos; as escolhas que fizemos nas vidas passadas influenciando as escolhas que fazemos na presente e tambem as que fazemos a cada momento influenciando as experiências do próximo momento.

Por termos livre arbítrio (o mais inalienável direito da alma), temos total liberdade para experimentar os resultados de nossas escolhas. Ao aprendermos através de experiências repetidas e purificação da nossa natureza inferior, quais escolhas nos trazem mais próximos de Deus e quais perpetuam as experiências de separação, então descobrimos que não há diferença entre nossa vontade e a Vontade Divina. (esse é o sentido da frase "seja feita (a minha igual) a Sua Vontade" Nota do Tradutor.)

Essa descoberta, entretanto, não pode ser feita enquanto a natureza inferior não for purificada, por causa do véu da separação, que é perpetuado pelo ego.

Há duas energias no planeta. Uma puxa "para cima" e outra puxa "para baixo". Dê-lhes o nome que quiser, mas basicamente tudo que puxa para cima cria Unidade, promove harmonia, e traz equilíbrio. Essa energia reafirma a vida, dá poder ao amor, é auto sacrificante (do ego N.do T.), benevolente e nos traz mais próximo da nossa Natureza Divina por sobrepujarmos a nossa natureza inferior e a ilusão da separação. Tudo que puxa para baixo enfoca medo e dúvida, rouba poder, é auto servil, e malevolente. Perpetua a natureza inferior do homem por focalizar a insegurança, ganância, luxúria, julgamento, e mal uso do poder. Se auto promove por meio da exploração e degradação dos outros. Tudo, na verdade se resume em uma escolha entre essas duas energias. A cada estágio da nossa evolução somos convidados a ser mais discernentes e refinados a respeito do que constitui uma "boa escolha" e uma "má escolha"."

Segundo texto: visão junguiana por Elizabeth Sartori
Dia desses assisti um filme que mostrou bem o conceito de Karma que eu entendo.
Tratava de mãe e filha em conflito por conta de uma entrevista que a filha dera na revista Time, onde ela dizia que a mãe era agressiva, mal-educada, etc, etc...e o pai ausente. No decorrer do filme foi mostrado o que a avó fazia com a mãe da protagonista que diferenciava apenas pelo local e época e com marido ausente também. A filha não agia tão diferente de sua mãe e sua avó, mas não se dava conta de suas atitudes. Se considerava esperta, consciente já que fazia terapia e por aí vai. O conflito só foi resolvido quando a filha entendeu que as atitudes de sua mãe eram resultado de um desajustamento com sua mãe, avó da protagonista e que não era uma falta de amor com ela. Devido ao conflito Avó-Mãe, a mãe não tinha forças para enfrentar as responsabilidades que assumira, como casamento e filhos. Casou-se para atender a cultura da época (1.955 nos EUA), onde existia o conceito de “Família Margarina”.

A avó transmite para a filha (mãe da protagonista) a herança que recebeu de seus antepassados e a filha aceita por não ter consciência e tampouco forças para enfrentar, embora tivesse tentato, usando meios como drogas para se anestesiar.

A protagonista por suas vêz, recebe a herança de seus antepassados e tenta de fato fazer alguma coisa, ela procura ajuda para se entender e não usar de subterfúgios como a religião em demasia no caso da avó,e as drogras no casa da mãe.

Diante do que vi neste filme, Karma é uma herança maldita e muito forte tanto para homens como para mulheres que vem de gerações transmitindo essa energia inferior e que os seus sucessores aceitam por não terem forças para questioná-las e se entregar às experiências internas, ou seja, lutar com seus fantasmas até conseguir chegar a uma consciência moral e ética.

As escolhas dependem única e exclusivamente de uma consciência que sabe e viveu experiências e foi capaz de integrá-las, escolhendo atravéz do livre arbítrio a opção para o seu Bem-Estar, mas para isso é preciso morrer para o velho e nascer para o novo.

Terceiro texto: visão holística por Davi Fonsi
Na verdade, Karma não é castigo, Karma significa conseqüência, ou seja, a colheita do fruto daquilo que se planta. Se nós considerarmos na visão da encarnação, nosso espírito já trás consigo algumas colheitas a serem realizadas na vida presente. Você tem razão quando fala do livre arbítrio para fazer as escolhas.

Não é porque nós estamos numa situação herdada, que teremos que ficar amargurando um sofrimento, a nossa consciência pode trabalhar ao nosso favor, transmutando estas energias negativas, para tanto temos que desenvolver a capacidade de compreender o nosso momento atual.

O problema é que o ser humano sempre se defende atribuindo que as razões dos seus insucessos e sofrimentos foram causados pelas outras pessoas, ou seja, o problema a ser resolvido está do lado de fora, quando na verdade se acreditarmos que nós criamos os nossos próprios problemas, então a solução está em nós mesmos. Só conseguimos chegar neste nível de consciência quando entendemos que nós somos responsáveis pelo nosso sucesso e insucesso, mesmo quando herdamos conseqüências na linha da família.

Da mesma forma que trazemos alguns sofrimentos, também trazemos muitos talentos desenvolvidos no passado, veja a exemplo de músicos virtuosos, escritores, cientistas que muito contribuíram para a humanidade, de onde veio tanto conhecimento precoce de alguns gênios da humanidade (Monzart, Bettoven, Gandhi etc.) Será que nós também só temos sofrimento? Não,nós também trazemos muito coisa boa para ser potencializado.

Temos que estar sempre morrendo e revivendo, “Morremos grão para nascermos o trigo”.

SINCRONICIDADE e PENSAMENTO

2011-05-21T12:22:00.002-03:00

Você reconhece e se surpreende com as coincidências? Está na hora de buscar entendimento e para tanto o(a) convido a PARTICIPAR da palestra na
R. MARIA PAULA, 122 – 8º ANDAR – CONJ. 806 – CENTRO – S.PAULO - SP

Dia 03/06, sexta feira, às 19:30h
RECONHECENDO A SINCRONICIDADE COM SEUS PENSAMENTOS.
Com a Psicoterapeuta Junguiana e Psicanalista Elizabeth Sartori.

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Valor: R$ 30,00 por evento.

MACUMBA - MAGIA, MITO OU REAL?

2011-05-21T12:17:00.003-03:00

Macumba "pega" ou é só "coisa" dos crédulos?
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R. MARIA PAULA, 122 – 8º ANDAR – CONJ. 806 – CENTRO – S.PAULO - SP

Dia 01/06, quarta feira, às 19:30h
MACUMBA – MAGIA, MITO OU REAL?
Com o Psicólogo Leonardo Tondato de Mello e com a Psicoterapeuta Junguiana e Psicanalista Elizabeth Sartori.

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Valor: R$ 30,00 por evento.

DESEJO, elemento da falta???

2011-05-21T12:14:00.003-03:00

Está na hora de buscar entendimento e para tanto o(a) convido a PARTICIPAR da palestra na
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TER DESEJOS FAZ PARTE DA EVOLUÇÃO. OS SEUS TÊM SIDO ATENDIDOS?
Com a Psicoterapeuta Junguiana e Psicanalista Elizabeth Sartori.

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Valor: R$ 30,00 por evento.

PROJEÇÃO

2011-05-21T12:10:00.002-03:00

Você já se sentiu ou vem se sentindo desconfortável diante de uma situação. Está na hora de buscar entendimento e para tanto o(a) convido a PARTICIPAR da palestra na
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O VALOR OCULTO

2011-05-21T12:07:00.001-03:00

Dásio Castro Filho resolveu fazer uma pesquisa junto a pessoas para saber o que elas pensavam sobre a Vida, sobre o que ele intitulou de:

O LADO “OCULTO” DO SER

Quando saímos da esfera comum da qual pertencemos e por algum tempo paramos para refletir, percebemos que somos os responsáveis, em muitos casos, pelos males ou doenças que nos aflige e nos mata.

Observando diariamente as pessoas vemos que elas correm... correm e estão sempre correndo.

Questionados a respeito de tanta correria muitos, independentes de classes sociais ou profissões, não souberam definir os por quês de tanta correria. Num tom de ironia responderam-me que: “É a vida...”

Contudo, ao pedir-lhes para definir o que entendem por VIDA, a maioria se esquivou e não respondeu. Observei que ficaram confusos. Alguns até conseguiram responder. Disseram que a vida é um movimento contínuo e evolutivo... Outros responderam que a vida é um ato da existência, e outros que a Vida é nascer, viver e morrer.

Entrevistei dezenas de pessoas e as respostas, em resumo, foram as seguintes:

O QUE É VIDA?
É estar bem, ter um bom emprego, ganhar bem, ter dinheiro para comprar uma casa, carro, poder viajar, passear com a família, é conseguir suas necessidades básicas para viver.

O QUE SÃO NECESSIDADES DE VIDA?
É trabalhar e fazer o que gosta, viver em um ambiente alegre, receber um bom salário e assim, ter uma boa qualidade de vida.

O QUE É QUALIDADE DE VIDA?
É ter saúde e sentir-se bem física e mentalmente, não precisar tomar remédios ou consultar médicos. É sentir-se feliz.

O QUE É FELICIDADE?
É sentir-se tranqüilo, em paz comigo mesmo e com os outros, ter um emprego que pague bem para que eu possa comprar as coisas que precisar e ter liberdade para fazer o que quiser.

O QUE É LIBERDADE?
É poder ir e vir, falar o que pensa, poder escolher sua religião e realizar os objetivos pretendidos.

O QUE É RELIGIÃO?
É acreditar em um propósito espiritual e sentir-se bem naquilo que faz. É sentir-se bem junto a outras pessoas, sem medo ou doença.

O QUE É DOENÇA?
É ter uma infecção, sentir dor no estômago, dor de cabeça; crise renal e por causa disso, sentir tristeza e infelicidade.

O QUE É INFELICIDADE?
É um estado de abandono, solidão, saudades e não ter alguém com quem compartilhar momentos alegres, é perder a vontade de viver e esse entregar à morte.

O QUE É MORTE?
Morte é quando você deixa de existir, seja por um acidente ou naturalmente ou até mesmo por causa de alguma doença, né?... rs. E aí, você já era!

Pelas respostas concluo que as pessoas de maneira geral vivem reprimidas, tímidas e apreensivas. Muitos condicionaram a vida e sua importância a ter um bom emprego e salário, sem o que, sentem-se inseguras e desprotegidas. Apresentaram algo por fora que não condiz com o ser oculto. Tentam mascarar, possibilitando o aparecimento de doenças. Tornam-se frágeis psicologicamente, entediadas, desmotivadas, depressivas e é desta maneira que trazem a doença para si.

Refletindo sobre o que ouvi, para mim o SENTIDO DA VIDA está naquilo em que o homem acredita ou deposita valor, ou seja: se acredita no dinheiro, a riqueza lhe será por recompensa; se ama a seus filhos e parentes, o mundo lhe será por recompensa; se valoriza o seu intelecto e conhecimento, a solidão lhe será sua recompensa; mas se o homem acreditar no sacrifício pela humanidade, eis, então a CHAVE DA VIDA. Sua alma se alegrará e não haverá angústias. Esta será sua recompensa.
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Dásio coloca de uma maneira simples, a necessidade do homem em se sentir incluído no mundo capitalista. A maioria das pessoas entrevistadas disse que um bom salário resolveria seus problemas com a vida não se dando conta de que são pessoas com potencial para produzir, uma vez que cada um tem uma vocação e um dom.

Vocação e dom que deixam de lado por não acreditar ou por não saber que o possuem e em que área. Vivem na normose e assim acreditam que serão aceitos. Ignoram os apelos que a alma faz deixando de se perceber em relação ao sentimento que brota como água de suas almas. Não dando atenção à estes sentimentos, as doenças tomam espaço, a religão (re-ligar) deixa de cumprir sua função, a felicidade fica para o futuro, a vida não existe, só a morte que acontecerá em algum momento.

Nós psicoterapeutas estamos a serviço do homem como facilitadores para que eles, cada um a seu modo, redescubra a si mesmo. Ser Humano capaz de exercer seu livre arbítrio com consciência de que existe um “Eu Interior” ou “Ser Oculto”que rege todo o desenrolar desse “drama”, a ALMA.

Elizabeth Sartori, Psicoterapeuta Junguiana e Psicanalista
e-mail: sartori.beth@gmail.com

Drogas X Cultura

2011-03-05T12:54:00.000-03:00

Concordo plenamente com Ilustríssimo Ministro Juca Ferreira quando diz “...levar em consideração a dimensão cultural para cunhar políticas públicas mais eficazes e mais adequadas à contemporaneidade”.

Queremos estabelecer leis, limites para as pessoas que se vêem envolvidas com drogas, mostrando nosso medo de não saber lidar com essa situação. Se pararmos um momento para refletir perceberemos que a pessoa se dirigiu para esse caminho por alguma necessidade interna que não foi atendida ou compreendida. A primeira atitude que temos é discriminar e apontar todos os defeitos que a pessoa tem. Isso não só acontece com aqueles que se drogam fazendo uso de produtos químicos, como derivados da maconha, cocaína, bebidas alcoólicas, etc. como também para outras drogas que dominam o ser humano, como exemplo: o preconceito, a impaciência, o desconhecimento, a mania, a falta de vontade, o devaneio, a falta de reconhecimento de valores, e por aí vai.

Antes de discriminar um “drogado” precisaríamos perguntar o que o levou para esse caminho. Muitos vão colocar com firmeza que foi isso ou aquilo. O que irão colocar pode ser um véu para encobrir o que de fato não tem conhecimento. É mais profundo do que pensam. Aqueles que determinam isso ou aquilo estão encobrindo sua própria “droga” se colocando numa posição confortável diante da situação em que estão.

Há de se conscientizar o indivíduo de que a droga é só uma camuflagem para algo sobre o que ele não pode ou não quer olhar. Algo que o tira da realidade externa e o conduz para o mundo das possibilidades, talvez seja o descrédito num objetivo de vida ou sobre suas aptidões, a fuga das cobranças que faz a si mesmo, a falta de condições para elaboração e em conseqüência uma consciência dominada e incapaz de se ver.

Acredito que os limites são necessários, mas pensemos em como poderemos de fato colaborar para que o indivíduo se torne conhecedor dos motivos que o levaram para esse caminho e então, possa conscientemente e queira de fato vir para a realidade, para a sua realidade, dar a sua contribuição à cultura com o que melhor pode fazer. Sim, porque todo ser humano pode contribuir, uma vez que foi dotado com habilidades que talvez nem as conheça ou não lhes dá a devida importância.

Do outro lado, temos os fornecedores. Eles só existem porque existe uma demanda. Ao entregar a droga dizem compactuar com o mundo de possibilidades fantásticas, alimentando os devaneios de quem as consome. Eles, os fornecedores, estão na mesma situação daqueles que se drogam, porém sem fazer uso “in loco” dos produtos.

COMPROMISSO

2011-02-13T15:55:00.004-02:00

O texto abaixo, escrito por Rosa Avello, lança um instrumento para reflexão.

Se ao nascer a criança é ensinada a seguir uma cartilha ditada pelos conhecimentos dos pais, como é que ela pode conhecer seus próprios valores? E, então, como ficam os compromissos? À quem o adulto atende? A si próprio ou aos valores daqueles que o criaram?

Elizabeth Sartori, Psicoterapeuta Junguiana.

COMPROMISSOS SÃO FORTES PORQUE ENVOLVEM PRINCÍPIOS E VALORES

Por: Rosa Avello, Psicoterapeuta

Quando assumimos um compromisso – no âmbito amoroso ou em qualquer outro -, o fazemos conosco, em primeiro lugar, em respeito àquilo em que acreditamos, àquilo que sustenta nosso caráter. Por isso, compromissos não são fáceis de quebrar. Pelo menos por pessoas que se conhecem bem e se respeitam. Estas são as mais confiáveis.

“... O assunto é nebuloso no cenário das relações afetivas. Alguns honram compromissos inexistentes, outros desrespeitam os existentes, há os que franzem o nariz frente à idéia de se compromissar e os que ficam indiferentes a ela, como se fossem imunes às conseqüências.

... De saída, é preciso pontuar que a palavra compromisso significa “com mais promessa”. Talvez por isso o senso comum confunda uma coisa com a outra. No entanto, a diferença entre eles é grande: a promessa é verbalizada e se sustenta enquanto houver o desejo que deu origem a ela. Compromisso é uma postura interna que precede a ação e lhe dá um rigoroso sentido.

Promessas são resultado de intenções surgidas em determinadas circunstâncias. Se a ocasião muda, o desejo de cumprí-las pode acabar. Por isso é relativamente fácil quebrar promessas – a não ser que sejam garantidas por compromissos, que se apoiam em princípios ancorados em valores e os valores de uma pessoa são quase imutáveis (exceto em casos especiais), o que torna os compromissos mais consistentes do que as promessas.

Em outras palavras, compromissos são acordos que se faz em primeiro lugar consigo mesmo (em respeito aos próprios princípios e valores) e depois com os outros. É por isso que costumam gerar expectativas, mesmo que não sejam enunciados. Pressupõe-se que, se alguém tem caráter, valoriza os compromissos e sempre irá honrá-los.

Quanto mais consciência se tem dos próprios princípios e valores, mais consistentes e confiáveis são os compromissos estabelecidos.

...No geral, as pessoas não se percebem e quando fazem escolhas egoístas tendem a negá-las. Ao desrespeitar a si mesmas, têm ações incoerentes que confundem e magoam quem nelas confia...”

PARTICIPAÇÃO MÍSTICA

2011-02-01T16:07:00.002-02:00

O momento em que o ser está completamente entregue aos cuidados maternos dá-se quando esse ser vive na inconsciência de sua identidade onde o “pensar” e o afeto não fazem parte da atitude psíquica em relação à outros seres e objetos, uma atitude primitiva.

Nos tempos das cavernas o homem vivia sem tomar conhecimento do que lhe cercava, ignorando seus sentimentos e os de outros homens. Vivia retirando da natureza aquilo que ela podia lhe dar e, sem a crítica necessária, recebia e se satisfazia. Era uma relação paradisíaca onde o sujeito não conseguia distinguir-se claramente do objeto, como alguém que podia dar sua contribuição. O que ele vivia era uma identidade inconsciente que podemos conceituar como um fenômeno psicológico e psicopatológico já que a identificação era com as coisas, funções, papéis, etc... uma identificação com o todo externo.

Na participação mística esse sujeito vive em função do outro sem se dar conta de sua individualidade e de suas necessidades onde o que importa é o “pensar”, o “querer” e a “satisfação” do outro, mesmo que as atitudes lhe resultem em descontentamento interior ou perda de algo que lhe promoveria para um nível mais elevado. Não se trata aqui de egoísmo ou egocentrismo, mas de uma atitude que não vê e não se percebe enquanto pessoa que pode direcionar sua capacidade para o bem de si e do coletivo, do externo. Seu direcionamento está somente em fazer-se indispensável para um outro elegido. Esse outro pode ser uma pessoa, uma empresa, uma religião, um grupo, etc...

Acreditando que em se fazer indispensável será reconhecido pelo outro, assim, como o filho que atende aos desejos e necessidades de sua mãe numa atitude psicológica de se sentir importante para ela, uma vez que foi ela que o trouxe ao mundo e à ela esse ser se vê na obrigação de ser-lhe grato para todo o sempre.

O que coloco aqui não é a mãe geradora, mas a imagem de mãe que a criança recepciona e a imagem de filho que ele acredita dever ser para essa mãe. Esse filho fica aprisionado nessas imagens por muitos anos e desloca, sem se dar conta, para outras áreas de sua vida, como por exemplo: a esposa, a empresa, qualquer outro que possa corresponder ao papel dessa imagem.

Se formos para a mitologia iremos encontrar dentre muitos, Eros, que enquanto menino, brincava com os sentimentos dos humanos lhes arremessando a flecha do amor. Obedecendo sua mãe Afrodite na sua vaidade, Eros atira uma fecha em Psique para que nela nascesse o amor por um monstro, porém ao atirar, erra e se fere com a própria flecha. Começa aí o caminho para o amadurecimento de ambos, Eros e Psique. Eros sente aí amor por Psique e a leva consigo com a condição de que ela nunca poderia vê-lo. Depois de algum tempo Psique o vê e devido a isso, ele a abandona “correndo” para junto da mãe Afrodite para ser acolhido, cuidado e poupado de viver o desconhecido, de deixar a infantilidade para a masculinidade que é o relacionamento de fato com a mulher.

Em contrapartida, essa pessoa, inconscientemente, se entende como um divino, uma vez que em se fazer filho dá importância para essa mãe. Ele nutre a vaidade dela.

Tomemos como exemplo a relação empresa-empregado. A criança na fase da escolha, na maioria dos casos, lança mão de sua vocação para atender aos desejos e frustrações da família. Vai trabalhar em uma empresa onde tem todo o apoio como um certo destaque, bom salário e benefícios. Sente-se acolhido por essa empresa que atende suas necessidades de sobrevivência e por isso não consegue dar vazão ao que realmente gostaria de produzir. Trabalha muitas horas para continuar provando que é um ser produtivo e que sabe o que quer e está fazendo o que realmente lhe dá prazer. Porém, passa o tempo todo querendo ser reconhecido dentro dessa relação. É como se ao fazer algo para a mãe ele recebesse um “muito bem, meu filho, você é indispensável na minha vida, sem você eu não viveria”. Esse é o momento em que essa criança se sente divina, só ela é capaz de realizar algo de importante para aquela empresa, para aquela mãe.

Esse reconhecimento é o que a criança espera que seus pais lhe dêem e se isso não acontece ela entra na frustração por um desejo não realizado, sem entender que a realização está em atender as suas necessidades de produzir algo genuíno proveniente de sua vocação, de sua habilidade, de seu Eu interior que clama para ser, esse, sim, reconhecido.

“O mundo se origina quando o homem o descobre. E ele o descobre quando sacrifica sua condição de envolvimento na mãe primigênia”, isto é, “pelo estado inicial inconsciente” enquanto “ser primeiro”. (Ivo Storniolo)

Por: Elizabeth Sartori

Baseado nos textos de:
Erich Neumann em História da Origem da Consciência
Carl Gustav Jung em O Desenvolvimento da Personalidade
Paolo Francesco Pieri em Dicionário Junguiano

Niguém vem a esse mundo por acaso.

2010-10-11T20:20:00.001-03:00

O QUE SE ESPERA...

2010-10-09T17:33:00.005-03:00

Segundo Erich Neumann o desenvolvimento da consciência transita por cinco fases desde a vida intra-uterina até os 21 anos quando, então, considera-se que o ser humano entra no momento de compreensão de si e do coletivo, na maturidade.

Na primeira fase, que vai desde a vida intra-uterina até os seis meses, aproximadamente, o ser humano não tem consciência de si, vive de acordo com os desejos e necessidades maternas. A inconsciência é tamanha que a comunicação em ambos é feita como se mãe e filho fossem uma única pessoa. Essa fase é caracterizada pela “participation mystique” que significa que esse ser não consegue distinguir-se como sujeito e tampouco como objeto, uma vez que ele é o poder que à mãe foi dado.

Se pararmos para refletir um pouco sobre essa primeira fase e voltarmos lá na história da humanidade, notaremos que a criança, assim como o homem das cavernas, vive no paraíso, onde são atendidas todas as suas necessidades de sobrevivência, não por ela, mas sim pelo o outro sem que precise dispender qualquer energia para obter êxito. Muitos seres humanos, já na fase “adulta” ainda se sentem nesse paraíso achando que o mundo entenderá quais são seus desejos e os satisfará, assim como a mãe o faz quando lhe dá o alimento no momento em que ele tem fome.

É o início ao culto do feminino onde a mãe se torna a Grande Mãe e a ela tudo é feito. É ela que deve ser cultuada e venerada porque é a matriz geradora de vida. Já na fase adulta muitos seres humanos ainda se vêem idolatrando essa mãe como a fonte geradora e à ela devem obediência, além de se sentir importante para ela e somente para ela. A mãe, por outro lado, faz de seu filho aquele que a salvará dos infortúnios que a vida propõe como se esse ser tivesse a responsabilidade e obrigações para com sua vida.

Na segunda fase, que vai dos sete meses aos cinco anos, o ser humano ainda vive numa ligação estreita com a mãe. Ele vive o mágico, usa seu corpo como elemento sedutor, é prepotente e se sente como aquele que dá o poder para a mãe. Ele começa a se perceber como sujeito, porém ainda não tem conhecimento e entendimento do que pode ou não fazer por sua livre escolha. Trata-se do “puer”, ou seja a criança, o infantil.

O “puer” é aquele que tem como atitudes positivas a espontaneidade, a criatividade, o interesse ativo pelas coisas de modo geral, a curiosidade, a participação, etc. e como atitudes negativas o afeto vivido na fantasia, considera o outro como uma ameaça, a entrega ao outro é um sinal de perda da liberdade, a preguiça, atitudes inadequadas diante de uma situação, a repressão de sentimentos, inadaptação social, isolamento, narcisismo, atitudes desdenhosas em relação à vida, etc.

Na terceira fase, que vai dos seis aos doze anos, o ser humano começa a adquirir consciência. Nessa fase a criança começa a se afastar da mãe, acha que o outro lhe causa problemas, se vê considerando a mãe ora como boa e ora como terrível. É a fase onde as crianças começam a acreditar em bicho-papão, em fantasmas. Aqui começa a entrar em cena o espírito como elemento propulsor para alcançar objetivos.

Na antiguidade é o momento da aparição das bruxas, dos dragões, dos deuses gregos, divindades que refletem as características psíquicas.

Na quarta fase, que vai dos treze aos vinte anos, o ser humano obtém recursos para se emancipar afastando-se totalmente da mãe. É a fase onde o ser humano se envolve com crenças e preconceitos. É o início de um segundo nascimento onde ele faz a separação do que é confortável, aconchegante e a lei, a ordem, a disciplina.

Nessa fase é comum o êxtase, o temor e ao mesmo tempo, o divino e esplendoroso. Tem-se início a moral e o refinamento da alma através do medo, da autoridade.

Na quinta e última fase, que é a partir dos vinte e um anos, o ser humano compreende seu papel na sociedade sabendo o que tem que fazer. Começa, então a viver a maturidade com luz e conhecimento. É o momento da busca de um parceiro afetivo-sexual. É a fase da conquista e libertação do herói. Segundo Byington, “Trata-se de um ego capaz de desapegar-se do seu narcisismo, ’virar a outra face’ ou ’amar ao próximo como a si mesmo’ porque sabe a função do Outro no seu desenvolvimento, a tal ponto que pode realmente empatizar o Outro e imaginar trocar de posições com ele”. Fase da compaixão, de empatia, de amor ao próximo. É a fase em que o homem busca o amor pelo amor, a ética pela ética, a justiça pela justiça, de acordo com uma vontade interna por valores interiores que transcendem a uma censura imposta do exterior.

É nessa fase que os símbolos de totalidade estão presentes, como a Eternidade, o Infinito, o Cosmos e a Existência.

O que se espera é que o desenvolvimento da consciência siga estas cinco fases dentro de um período estabelecido que vai da vida intra-uterina até por volta dos vinte e um anos, tendo então a fase da maturidade e consciência de si e do todo.

O que acontece é bem diferente do que se espera, em muitos casos, ou podemos dizer muitos dos seres humanos somente se dão conta de que há necessidade de um desenvolvimento psíquico quando chegam à meia idade, uma vez que são pressionados pela insatisfação de desejos não atendidos. Desejos esses que se situam entre a satisfação de uma necessidade e a demanda de amor. Essa insatisfação leva, na maioria dos casos, o ser humano a buscar meios de auto-conhecimento para chegar à fase da plenitude e satisfação plena.

Elizabeth Sartori

Baseado nos textos de:
Erich Neumann em História da Origem da Consciência
Carl Gustav Jung em O Desenvolvimento da Personalidade
Paolo Francesco Pieri em Dicionário Junguiano

AOS MESTRES COM CARINHO

2010-09-20T16:09:00.004-03:00

Foi no ano de 2002 que tudo começou. Cheguei em casa bastante deprimida, fui para o meu quarto, pois queria ficar só, mas ao mesmo tempo buscava um caminho. Pensei em várias possibilidades e nada me agradava, foi quando eu liguei o rádio e sintonizei na Rádio Mundial que não conhecia. Lá, um homem chamado Mauricio de Freitas falava, o que me chamou a atenção. Gostei do que eu escutava. Foi quando este homem falou sobre um curso que ele iria ministrar chamado Intuição.

Quando estava lá, hesitei, mas gentilmente a secretária pediu-me que participasse de pelo menos dois encontros. A cada encontro, Maurício, com seu carisma e sua vontade de transmitir seu conhecimento, foi fazendo com que eu me apaixonasse por tudo que eu recebia. Bem, participei de todos os encontros e de mais outros cursos.

Em 2003, uma pessoa que conheci entre os participantes me indicou um curso de Hipnose que seria ministrado pelo Renato Liberman. Renato, outro homem carismático e bem intencionado me colocou em contato com a hipnose e depois com a cabala judaica.

No último dia do curso algo me chamou a atenção quando eu vi no mural do Instituto um anúncio do Curso de Formação de Psicanalistas e, então, pensei um pouco, e lá fui eu ver do que se tratava, pois eu nem imaginava e nunca havia ouvido falar dessa profissão. Deparei-me então com outra pessoa sem igual, Fátima Mora por quem eu tenho imenso carinho.

No mesmo ano, comecei a cursar a Psicanálise e concomitantemente entrei para me especializar na Teoria de Carl Gustav Jung, com Marcos de Santis. Hoje sou Psicanalista e Analista Junguiana atendendo individualmente e ministrando aulas dessa Teoria.

Recentemente me vi com problemas de saúde e como sei que a Sincronicidade se faz presente quando precisamos entender algo, fui levada ao encontro da Alquimia, cujo tema estudara há uns dois anos atrás. Relendo o livro “Estudos Alquímicos” pude perceber muitos aspectos que antes não me haviam chamado a atenção. Ao ler o tema “lapis philosophorum” voltei-me ao ano de 2002 e lembrei-me de uma música de autoria do Maurício de Freitas onde continha o termo lapis lazulli. Não pude me conter, queria ouvir novamente esta música o que infelizmente não pude, uma vez que o cd que eu tinha com suas canções havia sido levado num assalto. Procurei-a na internet, mas encontrei a pedra e fiquei encantada por ela. Talvez um símbolo que quer ser interpretado?

Talvez esse símbolo queira me dizer que o melhor de todo esse caminho é que ao trilhá-lo ele já é a indicação para a missão e para que isso fosse tomando um rumo, colocou nele os Mestres. É certo que não foi fácil! O autoconhecimento e os ensinamentos que pude ter desses Mestres: Maurício, Renato, Fátima e Marcos, que destaco aqui, foram e continuam sendo para mim de grande importância e valia,

“CARISMA, CONHECIMENTO, DISPONIBILIDADE, VONTADE, AMOROSIDADE, PACIÊNCIA”.

Agradeço do fundo de meu coração a oportunidade que a Vida me proporcionou. O que será no futuro??? Só quando chegar lá é que saberei...

CARTILHA PSICOLÓGICA

2010-09-11T19:52:00.004-03:00

Os temas abaixo fazem parte da Cartilha da Psicologia de C.G.Jung elaborada por mim e que você pode encontrar no site http://cidadesaopaulo.olx.com.br/cartilha-da-psicologia-de-carl-gustav-jung-iid-120400892 ou solicitar-me por e-mail. O investimento é de R$ 35,00 e você receberá em arquivo PDF.

Estrutura psíquica, Como a alma pode se libertar, Aparelho psíquico, Ciclo das transformações, Consciência e Ego, Persona, Projeções, Sombra, Self, Si-mesmo, Inconsciente pessoal, Complexos, Inconsciente coletivo, Arquétipos, Anima e Animus, Tipos Psicológicos, Símbolo, Sonhos, Mitos, Contos de fadas, Espaço-Tempo-Sincronicidade, Individuação.

Um dos temas que mais chama a atenção é o do relacionamento e porque ele acontece.
Nós temos um Eu Interior desconhecido que projeta no exterior o seu mundo. Eis dois exemplos do que pode acontecer.

UM CASO DE ENCATAMENTO E SEU DESFECHO

2010-09-04T14:52:00.003-03:00

É muito interessante olhar a Vida como ela acontece e os por quês das situações. Vou contar um caso que vejo acontecer com muitas pessoas. Usarei nomes fictícios em respeito aos envolvidos. Ei-lo:

Certa vez, uma jovem chamada Vitória, num momento em que seu instinto sexual estava aflorado atraiu, sem entender, um jovem chamado Hermínio. Para ela era como um pássaro que cortara os céus e havia pousado nas terras de seu desejo. Um pouco reticente, ela foi ao encontro dele e foi encantada como num feitiço. Os dois, enfeitiçados, cada um com seus sonhos e propósitos, mesmo que inconscientes, se aproximaram e passaram a se relacionar. Cada dia que se passava era para Vitória um novo encantamento, Hermínio ia se revelando. Os dois se encontraram até que as exigências de Vitória começaram a não serem atendidas. Vitória havia entendido que uma relação não se faz só de desejos sexuais e sim de cumplicidade, de amizade. Hermínio, por sua vez, inconscientemente foi percebendo a mudança em Vitória e se deparou com questões de insatisfação e falta de vontade encontrando justificativas das mais diversas para suas faltas.

Passado algum tempo, Vitória incomodada com a situação, rompeu o relacionamento já que Hermínio não propunha mais o encantamento, inspiração e evolução.

Esta é a história de uma mulher e como ela reconheceu os desejos de sua alma.

Bem, não acaba por aqui. Uma semana depois do rompimento ele declara que está namorando. Vitória ao saber disso sentiu um “frio no estômago” e se perguntou:
O que significa isso?
Entendeu o que popularmente conhecemos como “ego ferido” e então, pode seguir seu caminho desejando à Hermínio um bom caminho e à ela um novo e próspero, em busca do companheiro cúmplice, amigo.

Nossa alma usa de formas, muitas vezes indiretas, para que possamos compreender qual a nossa missão. Existem pessoas que vão repetir e repetir situações sem entender os por quês e sofrem, sofrem muito, imputam responsabilidades nas outras pessoas e se isentam da sua responsabilidade diante das situações.

No caso de Vitória e Hermínio, ambos estavam insatisfeitos e sem vontade, cabe saber se Hermínio assimilou sua proposta de alma, ou melhor, se assimilou o caminho. Quanto a Vitória, parece que sim, pelo menos ela acredita que subiu mais um degrau rumo à sabedoria já que percebeu a influência do Ego cuja atuação era sobrepor a Alma.

O HERÓI DENTRO DE NÓS

2010-05-09T16:30:00.001-03:00

ONDE VOCÊ ESTÁ ????

A saga de Hércules, que foi imortalizado ao realizar com sucesso 12 árduas tarefas, é uma das passagens mais conhecidas da mitologia da antiga Grécia. O herói enfrentou a ira dos deuses e lutou contra seres horríveis para transcender sua condição de simples mortal. "Hércules não aceitava a imperfeição de sua condição humana e saiu em busca de algo maior, transcendental, assim como muitos de nós fazemos hoje. À primeira vista, o mito parece apenas um relato fantástico, mas por meio dele podemos descobrir formas de superar desafios", acredita o professor Efraim Rojas Boccalandro, coordenador do curso de mitologia grega da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.
"O mito de Hércules ensina que nós também podemos vencer nossos defeitos e nos tornar pessoas melhores, mais éticas e dignas. Esse caminho exige esforço, persistência e coragem, principalmente para encarar monstros internos, como a agressividade, o egoísmo e a falta de respeito ao próximo", interpreta Viktor Salis, grego radicado em São Paulo, especialista em mitologia grega e autor do livro Os Doze Trabalhos de Hércules para o Caminho do Herói em Busca da Eternidade (edição do autor).

Superar obstáculos
O herói era filho de Zeus, deus supremo, e de uma mortal. Por isso, tornou-se alvo do ódio e das armadilhas da ciumenta Hera, esposa de Zeus, que não poupou esforços para destruir Hércules. Foi por causa dos estratagemas de Hera que o herói se viu obrigado a realizar os 12 trabalhos. E, embora tenha alcançado grandes vitórias, Hércules amargou também várias derrotas. "O que o distingue é sua maneira de encarar os desafios. Em vez de imobilizá-lo, os obstáculos funcionavam como alavanca, levando-o a se superar. É outra lição que podemos aprender", afirma a paulista Ana Figueiredo, colaboradora da Fundação Joseph Campbell, instituição americana dedicada ao estudo dos mitos.
Apesar de Hércules ser retratado como um homem extremamente musculoso, muitas de suas vitórias foram fruto não de sua força, mas do uso da inteligência e da sabedoria.

Doze tarefas
Os desafios enfrentados por Hércules são metáforas das diversas fases do processo de desenvolvimento interior. Eles estão relacionados aos 12 deuses do Olimpo, o panteão divino dos gregos, e com os 12 signos do zodíaco, que representam forças cósmicas. Para o especialista em mitologia Viktor Salis, os trabalhos podem ser divididos em quatro etapas.
Os três primeiros tratam da violência, dos vícios e da criação de limites. O quarto, o quinto e o sexto estão relacionados com a descoberta dos talentos, com ritos de purificação física e mental e com a transformação do instinto em intuição. O sétimo, o oitavo e o nono trabalhos, por sua vez, falam da sexualidade e da arte de amar. Enquanto o décimo, o décimo primeiro e o décimo segundo são dedicados à criação, ao desapego e à conquista da espiritualidade.
Conheça a seguir as façanhas do herói:

1 O leão de Neméia: o aperfeiçoamento começa dentro de nós
O desafio de Hércules foi vencer um leão de pele invulnerável, que devastava rebanhos e devorava todos os que tentavam matá-lo. Aconselhado por Atena, deusa da sabedoria, a não usar a força, o herói estrangula a fera em sua caverna. "Nesse teste, Hércules ensina que a luta pelo aperfeiçoamento começa dentro de nós. Os leões de hoje são a violência e a agressividade e o desafio é buscar a harmonia, procurando antes de mais nada nossos recursos internos", explica o mitólogo Viktor Salis.

2 A hidra de Lerna: combate aos vícios
Hércules teve de destruir um monstro de nove cabeças que soltavam fogo: oito renasciam quando cortadas e a nona era imortal. O herói decepou as oito cabeças enquanto um amigo as cauterizava com fogo. A nona foi enterrada, mas vigiada eternamente por Hércules. "As cabeças simbolizam os vícios. Lutamos contra eles, mas, como são imortais, se não estivermos atentos, renascem. Além dos vícios físicos, como drogas e álcool, temos de combater os vícios éticos, como a ganância", acredita Salis.

3 O javali de Erimanto: vencer o egoísmo
Foram necessários dois anos para Hércules capturar um javali feroz que devastava tudo por onde passava. Esse trabalho está relacionado ao aprendizado da vida em sociedade, segundo Salis. "O javali é um monstro sem fronteiras, que não respeita limites. Cada um de nós tem dentro de si essa fera, que é preciso dominar, aprendendo a reconhecer nosso espaço e o das outras pessoas. É um teste para vencer o egoísmo e a tendência a achar que o mundo gira em torno do próprio umbigo", interpreta o especialista.

4 A corça cerinita: cultivar a delicadeza
A missão de Hércules era capturar viva uma corça extremamente veloz, com chifres de ouro e cascos de bronze, que pertencia a Ártemis, deusa da caça. Orientado por Atena, o herói dominou o animal sagrado segurando-o pelos chifres. "Os chifres representam a iluminação, e os cascos de bronze, o mundo material. O aprendizado nesse trabalho é substituir os impulsos por qualidades mais nobres, como sabedoria, delicadeza e paciência", explica Efraim Rojas Boccalandro.

5 Os estábulos de Áugias: purificação do sentimentos
Hércules se ofereceu para limpar em um só dia os currais imundos de um rei que possuía um rebanho numeroso. Desviando dois rios para os estábulos, Hércules cumpriu a promessa, que parecia impossível. Segundo Viktor Salis, nossa sujeira acumulada é composta por raiva, angústia e emoções negativas. "Para fazer uma limpeza interior, devemos observar diariamente e com honestidade a qualidade de nossas reações e emoções", recomenda.

6 Os pássaros do lago Estínfalo: recuperar a lucidez
Para derrotar aves antropófagas que tinham penas de bronze e as lançavam como flechas, Hércules atordoou-as com o som ensurdecedor de um címbalo. "O teste de Hércules é igual ao de qualquer um de nós: conseguir reconhecer e usar a intuição. Os pássaros simbolizam a falta de lucidez e o som é nossa voz interior. O trabalho em excesso, a pressa e o estresse são pássaros que nos atordoam. O antídoto para essa situação é nos aquietarmos para ouvir o que verdadeiramente queremos fazer", acredita Viktor Salis.

7 O touro de Creta: governar os instintos
Nesse trabalho, Hércules domou o furioso touro de Creta, ao qual eram oferecidos jovens em sacrifício. Essa tarefa chama a atenção para o controle dos instintos, especialmente da sexualidade. "Hércules precisava manter o animal vivo: tinha que domar e governar seu instinto, mas não matá-lo. Em um mundo com tantos apelos eróticos e sensuais, esse é um desafio para todos, em especial para os jovens", diz Salis.

8 As éguas de Diomedes: a arte de amar
Hércules teve de enfrentar quatro éguas que se alimentavam de náufragos estrangeiros. Como no trabalho anterior, esse é mais um passo para o herói se aperfeiçoar na arte de amar. "Essa é uma iniciação: aprender a entregar o coração com sinceridade, não se deixar levar pela tentação, movido apenas pela atração física", afirma Viktor Salis.

9 O cinturão de Hipólita: a coragem de ser autêntico
A missão do herói era conseguir o cinturão da rainha das amazonas, mulheres conhecidas por sua bravura. Mas não poderia obtê-lo pela força: precisaria ganhá-lo conquistando o coração da guerreira. "Esse trabalho fala sobre a importância de construirmos laços afetivos duradouros", diz Viktor Salis. "Ensina que a arte de conquistar uma pessoa não se faz pela força nem criando ilusões e falsas aparências, mas pelo respeito ao outro e pela coragem de mostrar quem verdadeiramente somos."

1O Os bois de Gerião: a lição do desapego
Hércules empreendeu uma grande viagem para derrotar o rei Gerião e se apoderar de seus bois. Enfrentou também o gigante Anteu, invencível porque, cada vez que tocava a terra, recobrava as forças. Para derrotá-lo, ergueu-o no ar. "Essa é uma lição de desapego, sobre derrotar a cobiça e o materialismo. Gerião e os bois simbolizam as posses. A verdadeira riqueza, que é eterna, está dentro de nós. São nossos sentimentos e valores", explica Salis.

11 Os pomos de ouro do jardim das Hespérides: descoberta de talentos
O herói teve que superar vários percalços para obter os frutos de ouro de uma árvore maravilhosa, que representam a força fecunda e criadora dos homens, protegidos por um dragão imortal. "Assim como Hércules teve que ir aos extremos do mundo para descobrir esses frutos, nós também precisamos fazer uma viagem a nosso mundo interior para descobrir nossos talentos e potenciais, que são os pomos de ouro", diz Salis.

12 A captura de Cérbero: valorizar as qualidades da alma
O desafio era descer ao inferno para vencer Cérbero, cão de três cabeças que guardava o Mundo Inferior. O herói agarrou o animal pelo pescoço e não o soltou até que concordasse em acompanhá-lo. "Esse trabalho fala da imortalidade. Ensina que o corpo pode perder o viço, mas a alma deve irradiar cada vez mais a beleza construída ao longo dos anos. É um ensinamento importante para estes tempos, em que o envelhecimento e as transformações do corpo não são aceitas com naturalidade", conclui Salis.

Texto: Fanny Zygband: Greg

2009-12-03T17:55:00.003-02:00

Ih! Coitadinha!!!! Será que ela aprendeu a lição?
É... só aceitando é que acontece algo...

QUAL O CAMINHO?

2009-11-30T21:56:00.000-02:00

O Mestre pressente as raízes da mais profunda nostalgia, a de Fausto, quando pergunta: Qual o caminho? Ao que responde através de Mefistófeles.

Nenhum caminho! É o não trilhado,
O não trilhável! Um rumo ao não rogado,
Não razoável. Estás disposto?
Trincos nem cadeados há, a serem removidos,
Por solidões serás a esmo impelido:
Tens tu noção de ermo e solidão?...

E se o oceano a nado transpusesses, vendo ali a ilimitada vastidão,
Verias ainda que onda após onda segue,
Mesmo com o pavor da morte a te espreitar.
Algo verias! Talvez no imenso verde
De mares acalmados, a dança de delfins;
Verias o passar das nuvens, o Sol, a Lua e as estrelas
Nada verás no eterno e longínquo vácuo,
Não ouvirás o som de teu próprio passo,
Não sentirás firmeza em teus pés.

Toma esta chave aqui.

A chave há de farejar o lugar certo.
Segue-a até embaixo: às mães vai te levar.

Submerge pois! Eu poderia dizer: sobe!
Tanto faz. Foge do que já teve origem,
Nos reinos soltos das criações!
Encanta-te com o que há muito não existe!
Névoas ali volteiam incessantes,
Agita a chave, mantém-nas distantes...

Dir-te-á uma trípode ardente,
Que ao fundo dos fundos chegaste finalmente.
Às mães verás em seu clarão:
Umas sentadas, outras vêm e vão,

Ao bel-prazer. Formação, transformação,
Do eterno espírito, eterna ocupação.
Envoltas por visões de infinitas criaturas,
Elas não te vêem, vêem apenas esquemáticas figuras.
Coragem então, o perigo é iminente,
Vai à trípode diretamente,
E com a chave a toca!

Carl Gustav Jung em Símbolos da Transformação, páginas. 191 e 192.

PASSADO-> PRESENTE <-FUTURO

2009-11-13T19:26:00.002-02:00

Em entrevista, concedida à Revista Continuum Itaú Cultural por telefone pelo psiquiatra, psicanalista e professor universitário, o francês Serge Tisseron, traz um pouco da visão do pensador sobre o tema: “A fotografia é uma forma de realidade mista, ou poderíamos chamar de realidade hibrida. Ela está ao mesmo tempo ao lado da realidade objetiva e da subjetiva do criador ou do espectador”.

- Qual a importância da memória, já que ela muitas vezes não corresponde fielmente aos fatos?
- O objetivo da memória é nos ajudar a viver o presente, não nos projetar ao passado. Porque, se nos projetássemos ao passado, não poderíamos mais enfrentar o hoje. Ela não tem a função de nos fazer lembrar, mas, sim, de nos fazer esquecer tudo o que não é útil ao momento atual. Se por acaso não me recordo de algo, eu o fabrico e penso que estou lembrando. Eventualmente, a memória ajuda a reconstruir lembranças que não existiram, de maniera que se possa viver bem a atualidade.

- Até que ponto a ficção é necessária ao entendimento da realidade?
- A ficção opera de forma contrária à da memória. Ela nos faz antecipar o futuro, para também podermos enfrentar o presente. A principal dificuldade do ser humano é conseguir encarar seu presente constantemente. Porque ele é angustiante, complicado, nos faltam referenciais... Então, ocasionalmente, inventamos referenciais por meio de falsas lembranças e projeções no futuro. O papel da ficção é nos fazer antecipar o que está por vir, mas de maneira que se permita enfrentar o agora. Vê-se isso na adolescência, uma vez que os jovens adoram ficção científica, filmes da série Guerra nas Estrelas, videogames. É sua maneira de compreender o presente como um devir. A ficção é a projeção de um futuro sonhado, temido. É preciso compreendê-la não como um mundo paralelo, mas como um mundo que provavelmente antecipa o que virá.

Tisseron aborda estes temas com um pensamento redutivista o que ele mesmo afirma em sua entrevista quando diz não acreditar no inconsciente e sim num mistério. Ele me parece deixar por conta de algo que não possa ser entendido. No que entendo a respeito desses temas é que tanto ir para o passado quanto para o futuro, as fantasias correm soltas como lembranças de desejos não atendidos e esperanças por realizações de novos desejos. É mais prazeroso fantasiar (produto do inconsciente), não exige do inidvíduo nenhuma manifestação objetiva. Já o presente que se traduz em realidade, aquilo que chamamos de “aqui agora” nos cansa, causa-nos fadiga porque por mais concreto que possa parecer é preciso uma disponibilidade para não deixar que as tais fantasias tomem conta para poder proporcionar saídas mais objetivas frente às situações e então realizar algo de fato.

Indagada por um indivíduo sobre a dificuldade de encontrar um objetivo genuíno cheguei a concluir que esse indivíduo, assim como a maioria, tem objetivos equivocados que por conta de suas fantasias entram num labirinto e não conseguem sair até que algo se ilumine e ele se decida a encarar o presente.

CONTE SEU SEGREDO

2009-11-08T12:18:00.001-02:00

As minhas experiências como pessoa e analista junguiana me fizeram perceber que as pessoas ficam presas pelo sentimento de “minha culpa”. Trata-se de segredos guardados e muito bem guardados que julgamos erroneamente serem de tal modo incompatíveis com a opinião pública que se revelados poderiam causar um “você não vale a pena”, “você é um ou uma...”.

De certo para alguns a revelação de um segredo viria de encontro a uma mudança significativa no modo de olhar àquele que o revela. Pessoas mais conscientes olhariam para essa revelação com olhos de compaixão, com naturalidade, o que poderia ajudar a encontrar uma saída para o tal problema. Na maioria das vezes o segredo guardado não passa de uma pequena falha que tomou, através da fantasia, um enorme vulto que o portador dele se fecha, resultando disso outras dificuldades cuja explicação, conscientização está no fato de deixar de ser egoísta e revelar seu segredo. Sim, egoísta. Generosidade se daria, em primeiro lugar, consigo mesmo na busca de solução para sua inquietação.

É como o som incessante de uma gota que sai de uma torneira e vai se tornando cada vez mais barulhenta. A quantidade pode ser a mesma, mas, para nós vai ganhando intensidade. Talvez a solução aqui seja simplesmente trocar a borrachinha que veda a passagem dessa água quando ela estiver fechada. Será que o seu segredo é uma gota de água????

As pessoas dizem: Ah! Se eu contar vou prejudicar alguém. Bem, pode até ser, mas, será que prejudicar é a palavra mais adequada? Talvez neste contexto possa ser o medo de perder o olhar de uma admiração falsa que recebe. O revelar colhe aproximações como separações. As aproximações de pessoas que nutrem um sentimento amoroso para com o outro e separações para aqueles que já não faziam parte de nossas vidas, mas, que egoisticamente, as mantemos junto, sem lhes dar a oportunidade de lutar com seus próprios fantasmas.

ENTÃO, QUE TAL VOCÊ EXPERIMENTAR CONTAR O SEU SEGREDO?????

PERTENCER

2009-10-30T17:25:00.003-02:00

Segundo o dicionário, PERTENCER significa fazer parte de, combinar, adequar-se, relacionar-se, afinar, ajustar, casar, harmonizar. Palavras, expressões frias se não sentidas. O pensar sem antes transitar por uma reflexão através de espelhamento é de fácil conceito e é só um amontoado de conjurações.

Nomear uma emoção é dar a ela o direito de se pronunciar, de se esclarecer quando for o momento. Se pararmos para relembrar certos momentos de nossas vidas poderemos reconhecer o quanto sentimos PERTENCER. Pode ter acontecido na família quando um filho traz todo feliz ou triste seu boletim, quando o marido ou a esposa diz que foi bom algo que aconteceu ou que não foi, na escola quando o professor devolve com um olhar amoroso para uma colocação; no profissional quando recebeu um “muito bom” ou “você pode melhorar”; na rua quando alguém fêz um comentário, etc.

Há algum tempo atrás senti esse PERTENCER e o pronunciei num estado de surpresa. Palavra com emoção. De lá para cá sentimentos precisaram vir à tona para que eu pudesse começar a compreender a sua magnitude. A luta para existir não precisava mais ser travada porque havia reconhecido que eu PERTENCIA em muitos corações. Alguns corações tomaram outros rumos, nos distanciando no espaço, mas permanecendo juntos cada vez que as lembranças se tornam presentes. Assim como eu os sinto vivos creio que o mesmo acontece com eles.

As pessoas precisam trilhar um caminho, nem sempre muito agradável, para poder chegar ao que sua alma quer. Sua função aqui. PERTENCER me levou a questionar o AMOR. AMOR, no meu entender é dar aquilo que tenho de melhor, com prazer, com paixão, de aprender e devolver, de transformar o que estiver ao meu alcance, é deixar ir, é respeitar o silêncio, é acreditar que todos temos força e que cada um está no seu momento.

O estado de PERTENCER assim como o de AMOR é PAZ, é FÉ.

Ao subir “degrau por degrau” vou me disponibilizando para recepcionar novos entendimentos e cresço como ser humano permitindo que minha alma se revele.

Elizabeth Sartori

ISSO É QUE É DECIDIR...

2009-10-26T17:56:00.002-02:00

A PARTIR DE HOJE EU ME AUTORIZO...
...a me sentir valorizado(a), mesmo quando os outros não reconhecerem o meu valor;
...a dar uma oportunidade para o amor, mesmo quando meu coração insistir em manter as portas fechadas;
...a sentir prazer, mesmo quando a culpa e o medo tentarem roubá-lo de mim;
...a confiar nas minhas capacidades, mesmo tendo me acostumado a menosprezá-las;
...a superar minhas limitações, mesmo tendo desistido de enfrentá-las;
...à felicidade;
...às grandes oportunidades;

A PARTIR DE HOJE EU ME AUTORIZO...
...a acreditar no melhor da vida, mesmo estando acostumado(a) a acreditar que isso não passa de utopia;
...a dar o meu melhor sorriso, mesmo que talvez eu não receba outro de volta;
...a vestir a roupa mais bonita, mesmo quando eu me sentir feio(a) e caído(a);
...a expressar palavras de alegria,mesmo quando eu me sentir triste e desiludido(a);
...a ser corajoso(a), verdadeiro(a) e generoso(a), mesmo não recebendo nada em troca;
...a oferecer o melhor de mim todos os dias, com a certeza de receber o melhor da vida; pois não há dádiva maior do que conhecer o melhor que está em mim.

A PARTIR DE HOJE EU ME AUTORIZO...
...a aceitar os anseios de minha alma;
...a sentir os desejos que pulsam em meu coração;
...a conhecer minhas emoções mais profundas;
...a despertar meus talentos e potencialidades;
...a trabalhar para realizar meus verdadeiros sonhos;
...a me libertar para encontrar meu caminho;
...a valorizar o que tenho e o que sou;
...a ter coragem de reconhecer o que é importante para a minha vida;
...a ser vitorioso(a)na minha vida pessoal e profissional;
...a não me comparar nem me desvalorizar;
Porque onde estou e como estou é a porta de entrada para a realização da minha história. Uma história única e fascinante na qual a autenticidade é minha maior diretriz.

A PARTIR DE HOJE EU ME AUTORIZO...
...a viver o meu presente;
...a viver o meu melhor;
...porque estou no lugar certo com as pessoas certas e na hora certa;

POR ISSO ESCOLHO:
-a coragem, em vez do medo:
-a fé, em vez da dúvida;
-o amor, em vez da mágoa;
-a luz, em vez da escuridão;
-escolho fazer da confiança a minha bússola,bússola que me guia para atravessar mares e abrir novos caminhos;
-a partir de hoje confio que o melhor infalivelmente acontece, e muitas vezes o melhor não é o que espero,mas aquilo de que preciso para trilhar meu verdadeiro caminho.

Enviado pelos amigos Fátima Corga e Carlos Anibal, do Instituto Luz

2009-10-20T19:51:00.003-02:00

A palavra entusiasmo é de origem grega e significa “ter um deus dentro de si”. É um arrebatamento, um encantamento pelos feitos de um deus que nos leva a ter vontade de realizar algo, cujo resultado nos é dado por uma fantasia criadora. Os gregos eram politeístas e tinham deuses para a multiplicidade dos sentimentos. As pessoas, segundo os gregos, quando imbuídas desse entusiasmo eram capazes de vencer os desafios, criar uma realidade ou modificá-la. Elas acreditavam em si e agiam na busca de seus objetivos. O vídeo abaixo retrata o herói que aceitando sua fantasia, vive o spiritus phantasticus, embora a expresse metafisicamente em vez de psicologicamente. Jung diz: “O espírito pode reivindicar legitimamente o “patrias potestas” (pátrio poder) sobre a alma;...” e “Quando o primitivo ‘pensa’, ele tem, literalmente, visões, cuja realidade é tão grande que ele confunde, freqüentes vezes, o psíquico com o real.” No vídeo fica claro o espírito (representado pelo simbolismo do vento), o entusiasmo (pela sua caminhada), bem como o aspecto sombrio do espírito (pelo resultado da abertura do pote) e finalmente o objetivo, mas pensemos sobre o objetivo: O que de fato esse menino queria fazer? Uma manifestação de poder? Durante o trajeto ele respeitou a si mesmo e às pessoas? Ele foi egoísta? Ele foi tenaz? Foi uma manifestação de amor? Mas e no caminho, ele aprendeu algo? Ou só o resultado final era importante? ENTUSIASMO É ACREDITAR QUE É POSSÍVEL FAZER DAR CERTO, PORÉM, RECEPCIONAR AS EXPERIÊNCIAS QUE O CAMINHO OFERECE É PERMITIR QUE A ALMA FAÇA UMA PONTE ENTRE O SONHO E A CONCRETIZAÇÃO.

TODO DIA É DIA DA CRIANÇA

2009-10-12T13:38:00.002-03:00

Num playground de um conjunto de apartamentos crianças brincam de jogar areia umas nas outras. O zelador vai ao encontro delas e irritadamente lhes diz que elas NÃO devem brincar assim. Ameaça dizendo a um garotinho que se ele não parar, ele, o zelador irá contar para os pais. O garotinho encolhe os ombros e numa atitude irreverente diz: Pode contar! Não ligo.

Vejo no trânsito pessoas brincando de jogar papéis pela janela de seus veículos. Uma vez, a um bom tempo atráz, aconteceu comigo. Estava levando uma pessoa e ela simplesmente baixou o vidro e atirou a embalagem para fora do carro. Eu lhe disse: NÃO faça isso. E ela me respondeu: Todo mundo faz.

No noticário vemos pessoas indignadas com a devastassão do planeta, camada de ozônio, matança de animais e assim por diante. Estas pessoas se cansam de colocar na mídia o que NÃO deve ser feito para que a nossa casa não se desabe.

Se pensarmos bem, podemos ir além desses casos e questionar nossas atitudes em diversas áreas de nossa vida, nas pequenas atitudes e nas que requeiram mais atenção ou outras, como p.ex.: relacionamentos entre pais e filhos, entre homem e mulher, entre o homem e a natureza, entre o homem e sua carreira...Existe aqui não só uma ignorância no trato com essa criança como também, é claramente visível a falta de conscientização de ambos, daquele que brinca e daquele que diz não.

Na medida que crescemos sob todos os aspéctos, temos a possibilidade de nos conscientizarmos dos por quês. Creio que só se adquire um respeito pela criança, pelo passageiro, pelo planeta... quando entendemos a importância da conscientização, o que gera em nós, um olhar de compreensão e a possibilidade de encontrarmos um meio melhor para ensinar à essas “crianças pequenas e grandes” que brincar faz bem, que enquanto brincamos podemos olhar para nós mesmos e perceber nossas emoções, nossos desejos, nossas fantasias e então escolher o que é melhor para todos.

Podemos ser mestres para os nossos discípulos e quando eles se tornarem mestres aí sim, podemos ser chamados de MESTRES.

Dois gênios da pintura

2009-10-10T13:44:00.003-03:00

Dois opostos, que nos encantam, que nos remetem a mundos claramente diferenciados. Dois gênios da pintura são Canalleto, pintor paisagista e Iman Maleki, pinturas mais que fotografias.
Vendo essas obras viajei junto com os pincéis desses gênios.

Nas pinturas de Canalleto, ricas em detalhes, a vida é uma festa, parece que tudo está em movimento, existe alegria, conversas tolas e enigmáticas. Entre valorização da cultura e do social, desfilam homens e mulheres com interesses em comum para transformar em concreto, através da sedução e da conquista os seus sonhos e ideais de sua época e espaço.

Já nas pinturas de Iman Maleki, com seus traços delicados porém firmes e nítidos, expressam a vida na introspecção, Retrata o dia a dia das pessoas nas situações mais simples com uma certa dose de isolamento e sofrimento. Para mim, a busca da sabedoria é o elemento em destaque nestas obras. Há profundidade nas expressões de seus rostos e em seus olhos distantes. O social parece não contar nelas e sim a individualidade.

D I V I N O é o que posso dizer desse conjunto.

SOMOS TODOS ARTISTAS, MAS SERÁ QUE SABEMOS DISSO?

2009-10-04T22:10:00.000-03:00

Ao longo de nossas vidas, equivocados, pensamos estar atuando no meio como pessoas que sabem o que estão fazendo. Durante uma boa parte caminhamos nos relacionando com pessoas em todas as áreas e acreditamos estar fazendo o que é certo. Começamos logo cedo, vamos brincar com nossos amiguinhos, depois entramos para a escola, para a faculdade, fazendo um curso e outro, vamos ao mercado de trabalho e nos sujeitamos a qualquer atividade profissional, encontramos uma pessoa para compartilhar nossas necessidades de estar com alguém que nos veja , mas ao mesmo tempo nos colocamos como sabedores do que estamos fazendo, chegamos ao casamento, temos filhos e tudo isso acontece dentro de uma panela de pressão. É, ficamos lá cozendo, se sujeitando à pressão do calor dos nossos desejos não atendidos. Mas chega uma hora, que essa água precisa sair e então o bico da panela começa a assoviar e a expelir a água em forma de vapor. Aos poucos percebemos que tudo o que vivemos não passou de algo que não atendeu ao que desejamos de mais íntimo, que estava guardado a sete chaves. Percebemos que não buscamos nada, nos entregamos às solicitações do que achávamos que os outros queriam e então, entendemos que a panela precisa ser aberta, pois o que estava lá dentro já está mais do que vivido e se transformou. Às vezes, por não delimitar o tempo de cozimento, tudo ou parte é queimado e o melhor a fazer é jogar fora e começar de novo. Começar de novo com cuidado, com a atenção, colocando os ingredientes apropriados. É o recomeço que pode levar a um ótimo prato e apetitoso.

O artista que está em nós faz isso acontecer, muitos nem se dão conta da importância que tem e ficam buscando por caminhos distorcidos a aprovação do mundo, outros fazem sua obra, mas não a mostram porque não a valoriza com a alma. Esses artistas sofrem porque estão influenciados pela inconsciência de sua capacidade de atração e usam de artifícios outros que fazem com que o caminho permaneça ainda mais difícil. Depois de muito tentar, depois de deixar por muito tempo essa água em ebulição, fazendo uso de repetidas atitudes, o artista pode se dar conta que não é bem por aí. É preciso encontrar um caminho mais genuíno, mais direcionado para atender ao objetivo da psique.

Quando fazemos uso de artifícios inadequados é o mesmo que não perceber que a comida queimou ou está queimando no fundo da panela de pressão.

Texto de Elizabeth Sartori

Prajapati e sua grandeza

2009-10-03T18:49:00.001-03:00

No princípio, Prajapati era sozinho neste mundo: ele pensou: Como posso propagar-me?

Esforçou-se, praticou o tapas (auto incubação); gerou de sua boca, então, agni (o fogo); e porque o gerou de sua boca, agni é consumidor de comida...

Prajapati refletiu: ‘Como consumidor de comida gerei de mim este agni; mas não existe aqui outra coisa que não eu para ele comer; pois a terra foi criada toda nua; não há ervas e nem árvores'.

De repente, agni voltou-se contra ele com a face escancarada...Falou-lhe então sua própria grandeza: ‘Sacrifica’.

E Prajapati reconheceu: ‘Minha própria grandeza falou a mim’; e ele sacrificou...Surgiu então aquele que lá brilha (o sol); surgiu então aquele que aqui purifica (o vento)...E assim Prajapati se propagou pelo sacrifício e se salvou da morte que, como agni, queria devorá-lo...”

The sounds of silence (Simon & Garfunkel)

2009-09-07T14:09:00.002-03:00

E na luz nua eu enxerguei
Dez mil pessoas talvez mais
Pessoas conversando sem estar falando
Pessoas ouvindo sem estar escutando
Pesoas escrevendo canções, que vozes
Jamais compartilharam
Ninguém ousou
Perturbar o som do silêncio.

“Tolos”, digo eu, vocês sabem
O silêncio como um cancêr cresce
Ouçam as palavras que eu posso lhes ensinar
Tomem meus braços que eu posso lhes estender
Nas minhas palavras
Como silenciosas gotas de chuva cairam e ecoaram
No poço do silêncio.

E as pessoas se curvaram e rezeram
Para o Deus de néon que elas criaram
E um sinal faiscou o seu aviso
Nas palavras que estavam formando
E o sinal disse, “As palavras dos profetas estão escritas
Nas paredes do metrô, e nos corredores dos conjuntos habitacionais”
E sussurraram o som do silêncio.

Olá escuridão, minha velha amiga
Eu vim para conversar com você novamente
Por causa de uma visão que se aproxima suavemente
Deixou suas sementes enquanto eu estava dormindo
E a visão que foi plantada em minha mente ainda permanece
Entre o som do silêncio.

Em sonhos agitados eu caminhei só
Em ruas estreitas de paralelepípedos
Sob a áurea de uma lamparina da rua
Virei minha gola para frio e umidade
Quando meus olhos foram esfaqueados pelo flashm
De uma luz de néon
Que rachou a noite
E tocou o som do silêncio.

PINÓQUIO

2009-08-24T16:48:00.004-03:00

“As fábulas são verdadeiras!” dizia Ítalo Calvino. “São uma explicação geral da vida através das experiências humanas, nossa trajetória no perfazer de um destino: o nascimento, a juventude, o afastamento de casa, as provas para tornar-se adulto e depois maduro, para então confirmar-se como ser humano”.

“Pinóquio é a estória de um menino que de tanto tomar decisões erradas compreendeu que a verdadeira transformação não vem de fora, não vem daquilo que esperam dele. A verdadeira transformação acontece quando decide de verdade mudar sua atitude, quando isso vem de dentro, quando vem daquilo que ele próprio espera de si.” Alexandra Golik e Carla Candiotto, Cia Le Plat du Jour, Texto e direção.

“...Talvez porque o personagem seja humano demais, desastrado demais, amoroso demais, intenso demais, egoísta demais para ser de fato um boneco. Ele já é gente sem saber que é.” Professor Wilton Ormundo, Gestor Cultural e Coordenador Pedagógico do CCGSS

“Espero que o público seja tocado pela singeleza, pela graça e pela beleza das aventuras de um boneco que quer ser gente, mas que, na verdade, já se mostra criança desde seu nascimento.” Cíntia Abravanel, Diretora-presidente do CCGSS

Eu tive o prazer de assistir a este maravilhoso espetáculo que está em cartaz no Teatro Imprensa, na Rua Jaceguai, 400, Bela Vista. Foi uma experiência gratificante que começou antes mesmo de entrar no teatro. Fui tomada de uma alegria igual a de uma criança e quando lá estava, dentro do teatro era como se naquele pouco tempo eu vivesse a minha criança interior, me envolvi, ri, torci e fiquei feliz no final, mas sobretudo observei as crianças que lá estavam e, com inocência, participavam com seus comentários em voz alta, na tentativa de mostrar ao Pinóquio qual era a saída. Foi maravilhoso perceber e sentir toda aquela energia lúdica e séria ao mesmo tempo. Elizabeth Sartori, A Aprendiz.

DESABAFAR ou BUSCAR A LIBERDADE???

2009-08-17T16:30:00.000-03:00

Pensando em “Desabafar muda o cérebro”, entrevista publicada na Revista Época, edição. 471, de 28/05/07:
“Falar sobre as dores vividas é essencial para superar um trauma. Ao fazer isso, a pessoa é capaz de reorganizar sentimentos. Até aí, nenhuma novidade. O psicólogo Júlio Peres, de 38 anos, foi além. Conseguiu mostrar que a conversa modifica o funcionamento do cérebro.
A pesquisa, tema de doutorado de Peres em Neurociências e Comportamento pela Universidade de São Paulo, deve ser publicada na revista Journal of Psychological Medicine. O estudo foi feito com 16 pacientes que sofreram estresse pós-traumático parcial (que não apresentam todos os critérios de diagnóstico).Eles passaram por oito sessões de psicoterapia. Os indivíduos narraram o momento traumático várias vezes. Depois, foram convidados a relembrar situações difíceis que viveram anteriormente e a sensação positiva que tiveram ao superar o problema. Exames de tomografia ao final do tratamento revelaram que o funcionamento cerebral é modificado com a narração. “Quem passou pela psicoterapia apresentou maior atividade no córtex pré-frontal, que está envolvido com a classificação e a “rotulagem” da experiência”, diz Peres. “Por outro lado, a atividade da amígdala, que está relacionada à expressão do medo, foi menos intensa”.
Isso fortalece a tese de que falar sobre o problema ajuda a pessoa traumatizada a controlar a memória da dor que sofreu.”

O Sr.Júlio Peres abordou explendidamente, dentro de seu contexto de conhecimentos, a melhora nas pessoas que acompanhou, no entanto, procuro aprofundar esse assunto na tentativa de levá-lo à reflexão. Poderia discorrer aqui sobre os “links” complexo-relação com os pais-tipo psicológico, etc. Dentro da linha que atuo não entendo o desabafo sem que ocorra entendimentos e assimilação sincera dos sentimentos na busca de um estado de liberdade interior.
Quando se fala em desabafo pensa-se logo em algo impelido pelo impulso de “jogar para fora” o que está incomodando, o que a princípio pode ser correto, pois a pessoa chega a um limite tal que nada mais importa a não ser transformar os sentimentos em palavras na esperança de ser agraciada com um ganho que poderia ser: a busca de uma solução, a conquista pela vitimização, o estabelecimento do poder, etc.
Existem pessoas que passam anos encarceradas dentro de um estado incômodo, sobre o qual nem consciência tem, chegando a responsabilizar outras pessoas pela sua incapacidade de entender, de sentir, de se expressar. É tema que poderíamos abordar dentro dos mecanismos de defesa. Haveria de se perguntar:
Com que constância e em que situação acionamos nossos mecanismos de desfesa?
Por quê?
Para que?
Estamos cientes deles?
Pelo que pude observar, essas pessoas tem sempre um NÃO como resposta às indagações da Vida. Se mostram indiferentes, insensíveis e implacáveis, são as chamadas “Cabeça-Dura”. Giram e giram em torno de um assunto, mas não saem do lugar e preferem então, deslocar essa energia para alguma atividade que lhes tome tempo e muitas vezes, que não lhes dão prazer, na esperança de receber aplausos para anestesiar a sua dor; ou então, as leva ao isolamento para que assim possam se sentir “vítimas do destino” para evitar a sua exposição diante das situações.
Essas pessoas tem em mente a quantidade e deixam de perceber a qualidade da situação em que estão envolvidas, levando-as à agressão, resistência, apatia, descaso; atitudes estas manifestadas através de gestos, da fala, do olhar, de atitudes.
Isso me faz pensar no conceito sobre uma pessoa que não quer ou não pode crescer psicologicamente, ou seja, a chamada pessoa “Infantil”. É a pessoa que apresenta imaturidade, repressão de sentimentos, atitudes inadequadas diante de uma situação, preguiça, ingenuidade e credulidade negativa, atitude fantasiosa com alheamento da realidade, inadaptação social, isolamento, narcisismo, fuga a responsabilidades, atitudes desdenhosas em relação à sua vida e à de outros, vive provisoriamente em função do futuro fantasioso, e outras.
Fecho com uma frase:
“Ter uma atitude negativa é revelar o que se quer evitar”.

Desapego

2009-08-04T21:26:00.002-03:00

DESAPEGO
Estive pensando e refletindo sobre o porquê de nos apegarmos a situações que já se esgotaram e que fazem com que continuemos lá, acorrentados a ferros, sem saber onde estão as chaves que abrem essas fechaduras.

Arrastamos por muito tempo essas correntes na condição de escravos de nós mesmos. É fácil aconselhar e dizer, sem tocar a alma:
-DESAPEGUE-SE!

Desejamos algo e como cegos nos entregamos aos devaneios e aos sentimentos mais profundos dos quais sequer temos noção até que olhemos para nós mesmos e nos perguntemos:
-POR QUÊ?
-DO QUE É QUE EU NÃO QUERO ABRIR MÃO?
-DO QUE É QUE EU NÃO QUERO ME DESFAZER?

Para responder essas perguntas é preciso coragem e sinceridade por parte de quem as faz, uma vontade profunda de se descobrir, de se disponibilizar para novos caminhos.

Recentemente assisti a um filme que, entre tantos outros, mostrou-me a força dessas correntes.

HERÓI, um grande épico das artes marciais em que um guerreiro quer vingar-se, matando o Imperador, por ter tido sua família morta durante um ataque do exército chinês.

Fica muitíssimo claro que, neste caso, dominado pelo ódio e vingança, esse homem trazia em seu coração os mais duros sentimentos e que não estando disponível ao entendimento/desapego, não enxergava os propósitos mais nobres do Imperador, a unificação do povo chinês. No final do filme esse homem é tocado na alma o que faz dele, o Herói.

Aqui as correntes foram o ódio e a vingança, mas poderia ter sido: culpa, medo, poder, segurança, ressentimento, menos valia, dinheiro, cargo, posição social... A intensidade dessas energias pode nos levar a pensar que estamos em atividade, mas se olharmos com compreensão veremos e sentiremos o quanto poderemos estar "parados, presos dentro de um círculo que não se amplia, que nada produz, que não tem sentido.

FINALMENTE, O DESAPEGO SIGNIFICA O INÍCIO DE NOSSA LIBERDADE. O FIM DE NOSSA PRISÃO DE VALORES E A OPORTUNIDADE DE NOS TORNARMOS EFETIVAMENTE SABEDORES DE QUE SOMOS OS SENHORES DE NOSSOS DESTINOS E QUE PODEMOS, SIM, TRANSCENDER OS LIMITES DAS NOSSAS INCAPACIDADES.

Elizabeth Sartori

PARA REFELTIR

2009-07-30T20:47:00.001-03:00

SCHILLER: "Se nos limitarmos, pois, somente ao que a experiência nos ensinou até agora sobre a influência do belo, não poderemos estar muito entusiasmados em desenvolver sentimentos que parecem tão perigosos para a verdadeira cultura da humanidade; seria preferível abdicar da força dissolvente do belo, mesmo com o risco de rudeza e austeridade, do que ver-nos entregues, apesar de todas as vantagens do refinamento, à sua influência entorpecente".

JUNG: "A luta entre o poeta e o pensador poderia ter sido contornada se o pensador não tomasse as palavras do poeta literalmente, mas simbolicamente - e é dessa forma que a linguagem do poeta quer ser entendida. Será que SCHILLER se enganou a respeito de si mesmo? Parece que sim, pois, caso contrário, não teria argumentado dessa forma contra si mesmo. O poeta fala de uma fonte de beleza pura que está além de qualquer idade ou geração e flui constantemente no coração de toda pessoa. Não é do grego da antiguidade que o poeta tinha em mente, mas o velho pagão que habita em nós, aquela parcela de natureza eternamente inocente e de beleza natural, inconsciente mas viva em nós, ...É o homem arcaico em nós, rejeitado pela nossa consciência orientada coletivamente, que nos parece tão feio e inaceitável mas que é o depositário daquela beleza que, em vão, buscamos alhures. É desse homem que fala o POETA SCHILLER, mas o PENSADOR SCHILLER confunde-o com o protótipo grego. O que o pensador não pode deduzir logicamente de seu material demonstrativo, mas pelo que se esforça inutilmente, isto lhe promete o poeta em linguagem simbólica."

Resistência

2009-07-12T22:40:00.002-03:00

RESISTÊNCIA

O termo resistência segundo a psicanálise freudiana indica uma atitude de oposição do sujeito em relação a tomar consciência de seus desejos e impulsos os quais dão origem aos sintomas da patologia. É uma forma específica de defesa, como ligação estreita com o sofrimento determinado pela necessidade de punição, como repetição coagida de momentos dolorosos.

Segundo Fairbairn: “O primariamente reprimido não consiste nas intoleráveis recordações desagradáveis, mas sim nos intoleráveis objetos maus internalizados...a maior fonte de resistência é constituída pelo temor à liberação dos objetos maus do inconsciente, porque quando são estes libertos, o mundo que rodeia o enfermo torna-se povoado por demônios que o aterrorizam...somente através de uma crescente intensificação da transferência (isto é, através do deslocamento gradual da libido de um objeto internalizado reprimido a um objeto exterior) pode ser eliminada a principal fonte de resistência...”

No pensamento junguiano a resistência é entendida como imagem de oposição psíquica, ou seja, refere-se às noções de unilateralidade e de par de opostos.

A resistência é uma defesa contra a ampliação da consciência, que é uma característica da fase infantil quando o indivíduo quer permanecer em “participação mística”, quer continuar a ser criança isento de responsabilidades consigo mesma. Essa criança rejeita tudo o que é estranho ao ego, ou então, sujeita o estranho ao seu ego imaturo, não querendo fazer nada, estabelecendo fantasias de poder e domínio. É uma fase egoísta e não dualista, na qual o indivíduo se vê diante da necessidade de reconhecer e aceitar aquilo que é diferente e estranho como parte do Todo.

Mantendo a consciência dentro de estreitos limites, não permitindo que a tensão dos opostos se conclua e de origem a um estado de consciência mais ampla, o indivíduo se protege contra o que é novo e estranho e regride ao passado ou se identifica com o novo e foge do passado. A projeção de consumar altas esperanças e objetivos distantes constitui o impulso manifesto da vida que se converte em medo da vida, em resistências neuróticas, depressões e fobias, levando o indivíduo a não realização no presente, pois recua diante de certos riscos sem os quais não se podem atingir as metas prefixadas.

O inconsciente tem uma força poderosíssima, onde contem muita vida, toda a natureza do indivíduo, mas o indivíduo luta para não tomar contato com esta força, com um medo secreto de sucumbir a ela e ser tomado por uma doença mental e/ou perda da consciência. Encontramos esse medo no homem primitivo como se fora uma magia das mais temidas. A resistência se faz presente levando o indivíduo a viver com devaneios e ilusões oriundos de um ego infantil. O indivíduo se refugia na consciência ainda pobre de vida, como porto seguro contra os ataques do inconsciente, no entanto, somente uma aceitação e uma negociação com essas forças, hasteando a bandeira branca, é que este indivíduo terá a perspectiva de solução e amadurecimento
.
Essa negociação que se faz com as unilateralidades, com os opostos, positivo e negativo, esperança e desconfiança, atração e resistência, amor e ódio intermediando e exigindo uma reconciliação entre eles.

Dicionário Junguiano
Paolo Francesco Pieri, Ed. Vozes
Séculos XX e XXI – O que permanece e o que se transforma
Instinto de Vida e de Morte
IV-Atualização em Medicina Psicossomática e Psicoterapia de Grupo
Editora Lemos
Ab-reação, análise dos sonhos, transferência
C.G.Jung, Ed. Vozes
A natureza da psique
C.G.Jung, Ed.Vozes

Sincronicidade

2009-07-03T16:21:00.004-03:00

Ao contrário de Newton que separava espaço do tempo, Einstein com a Teoria da Relatividade mostrou que existe uma relação profunda entre espaço e tempo, considerando que estes fenômenos são UM SÓ e que tem a ver com a velocidade da luz. No entanto, nós, os seres humanos somos lentos para perceber esse UM SÓ. Por conta dessa lentidão temos uma visão míope do TODO. Consideramos um pequeno flash de luz como a descoberta das descobertas sobre o que nos cerca, inclusive sobre nós mesmos.

Jung, com base na teoria de Einstein, nos presenteou com o que chamou de SINCRONICIDADE que é a relatividade do tempo e do espaço condicionada psiquicamente, envolvendo fenômenos físicos e não físicos, significativos uns aos outros. Por sincronicidade entende-se a simultaneidade de um estado psíquico com vários acontecimentos.

Esses acontecimentos podem ser mais significativos quando nós estamos em "Abaissement du niveau mental". Neste este estado psíquico nos disponibilizamos para que conteúdos do inconsciente aflorem à consciência sob a forma de imagens. Deixamos, portanto, o ego inerte e receptivo ao que o nosso Eu interior quer que saibamos e sobre o que quer que reflitamos. A partir do entendimento das imagens tomamos consciência dos acontencimentos que estavam presentes, mas que não víamos. Há porém de ressaltar que as vezes é preciso aceitar que algumas coincidências são apenas sinais que vão indicando em que direção está o ponto de chegada.

Para um evento sincronístico, uma coincidência significativa a pergunta é:

PRA QUE??????

Por: Elizabeth Sartori

A busca do desconhecido

2009-06-26T21:50:00.002-03:00

A BUSCA DO DESCONHECIDO

Por: Elizabeth Sartori

O fantástico misterioso da mente humana leva muitas pessoas a procurar através de pesquisa, observação, vivência, situações na esperança de encontrar respostas para entender e realizar seus sonhos e suas necessidades. Assim, são todas as pessoas sem exceção, cada uma dentro de seu limite psíquico, que considerando uma homogeneidade coletiva, recebe e aceita as condições impostas pelo cultural, social e familiar sem saber o por que da sua conduta diante do que lhe é exigido.

Embora dentro desse contexto, o ser humano ainda teima em galgar degraus que possam levá-lo a níveis transcendentais, querendo tornar conhecido o desconhecido, considerando que o que está “fora” é o que pode dar-lhe momentos de elevação e satisfação.

Se, considerarmos por amostragem, uma população de mil pessoas, notadamente haverão aqueles ou aquele que se diferencia dentro desse grupo escolhido para então, dirigi-lo para algum ponto, pois de modo geral o ser humano reconhece, mesmo que inconscientemente, a necessidade de um líder.

Esse líder, dentro de suas limitações, substitui a figura do pai para aquelas pessoas, dando-lhes uma direção rumo ao desconhecido. Essas pessoas se eximem da responsabilidade de seus atos imputando as conseqüências ao líder e assim, sentem-se protegidas pelo diferencial que esse líder apresenta.

A proposta que coloco é levar o leitor a uma reflexão acerca de várias atitudes, tais como: obediência, respeito, admiração, medo, culpa, responsabilidade, impotência, limites, filantropia, arrogância, prepotência, etc...

Então, o que leva o ser humano, aquele que foi dotado do “pensar o sentir” a se dispor na caminhada pelo desconhecido? E porque se sente insatisfeito quando pensa ter alcançado seu objetivo?

Tem-se falado em matéria, em espírito e em alma. Três ingredientes importantes no conjunto que leva o ser humano a entrar em contato com o desconhecido. As pessoas podem considerar que só a matéria, ou só o espírito pode “falar” mais alto diante do coletivo e não percebem que um ingrediente tão importante quanto eles é o que compõe o todo, a alma.

Por matéria, entende-se o corpo que temos, aquele que abriga a alma, a Essência.

O espírito, um momento específico, dinâmico, autônomo, que contem energia, com componentes emocionais e simbólicos que tomam conta da personalidade. É aquele que impulsiona o ser humano a um objetivo, à realização de algo.

A alma é a mediadora entre a matéria e espírito.Ela é alimentada pela imaginação através da metáfora, que é a linguagem colorida que carrega carga emocional, é poesia, é a transposição da matéria para o mundo do espírito, o que chega à matéria através dos cinco sentidos.

Jung diz que “contemplar as imagens é o caminho da totalidade”.

A pessoa pode aparentemente se dar por satisfeita quando dirige sua energia para atividades diversas, correria frenética, ideais perfeccionistas, competições desmedidas ou somente para assuntos ligados ao misterioso deixando de estar em contato com o material, seu corpo. Essas atitudes não satisfazem a tríade espírito-alma-matéria, pois há uma potencialização de uma em detrimento das outras duas, gerando uma fuga que aumenta a ruptura entre o espírito e a matéria.

Perguntar o que essa ou aquela atitude está nos querendo dizer, nos leva também ao enriquecimento da alma, pois nos coloca em confronto com as nossas unilateralidades e nos leva a conhecer o ponto de partida para a solução de um conflito. Em se tratando, então, dessa reflexão, que poderíamos chamar de um ato espiritual, o ser humano, alimentando a alma, torna o espírito dinâmico e tem um bom relacionamento com a matéria. Essa tríade funcionando leva ao cumprimento da “missão”, se assim posso nomear, ou cumpre-se o caráter finalista daquele ser dentro do contexto complexual que fará movimentar outros seres em busca de si mesmo.

A alma ou psique é a conditio sine qua non para o pronunciamento do espírito e o bem-estar da matéria. Sem alma, o ser humano não se percebe no mundo, não se relaciona consigo próprio, nem com o outro, e portanto não estabelece vínculos ficando à margem da sociedade e não entendendo o por quê.

Baseado nos textos de:
Carl Gustav Jung em Símbolos da Transformação
Paolo Francesco Pieri em Dicionário Junguiano
Murray Stein em Jung-O Mapa da Alma